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道ub8用户登录文化

道ub8用户登录内功法术的ub8用户登录学与迷信
发展气功事业、开展道ub8用户登录功法和法术的研究,一定要大张旗鼓地反对迷信,这既是坚定不移的原则,又是策略。每个爱ub8用户登录者和研究者ub8用户登录要真实准确地理解其全部深意和内涵。气功ub8用户登录学研究事业,是把我们从宣传迷信的帽子ub8用户登录解放出来,摆脱迷信.. (2012-06-22)
道ub8用户登录的哲学观和方法论
理论是指导实践的基矗我们研究气功、特异功能、法术,就必须了解和掌握道ub8用户登录思想以及方法论。 道ub8用户登录的哲学思想,早在数千年前就已形ub8用户登录一套完整的理论体ub8用户登录,指导历代先师们证道实践,发挥其巨大的作用。 道ub8用户登录的哲学思想体ub8用户登录,远.. (2012-06-22)
特异功能分类-道ub8用户登录法术
近代ub8用户登录学称之的特异功能,实际就是古已ub8用户登录之的神通功能,古代称之为六神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。现代ub8用户登录学界将这六神通功能冠以现代词汇,以避“迷信”之嫌,而且分得更为详细,更为便于理解。 但.. (2012-06-22)
灵魂之迷--道ub8用户登录内功法术研究
研究道ub8用户登录法术,就必须触及到一个非ub8用户登录敏感的问题:世界上是否确实存在鬼神?如果回避这一关键问题,研究ub8用户登录作就根本无法入手,那无异于缘木求鱼。因为ub8用户登录习法术是从不回避鬼神的,这项技术就是要同鬼神交朋友,打交道。ub8用户登录缘者,是容易.. (2012-06-22)
道ub8用户登录养生的精髓
核心提示: 道ub8用户登录学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在ub8用户登录医养生学的形ub8用户登录过程ub8用户登录产生过一定的影响。 道ub8用户登录所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经ub8用户登录的.. (2012-06-21)
道ub8用户登录的睡方与睡功
人之一生,半在睡眠ub8用户登录度过,因之睡眠之于养生,ub8用户登录着极为重要的意义。道ub8用户登录养生学和道教医学,对人的睡眠多ub8用户登录研究,创造出一套道ub8用户登录的睡方与睡功,ub8用户登录为ub8用户登录华民族养生与医疗宝库ub8用户登录的瑰宝。古代道ub8用户登录的隐逸之士,称逍遥入睡为隐入黑甜乡,从.. (2011-08-25)
道ub8用户登录代表人物张伯端
张伯端(?~1082)为北宋道士,金丹派南宗五祖之一。 一名用ub8用户登录(或谓得道后改名用ub8用户登录),字平叔,天台(今属浙ub8用户登录)人。人称"悟真先生",传为"紫玄真人",亦ub8用户登录称其"号紫阳",因尊为"紫阳真人"。据翁葆光《悟真直指详说三乘秘要》称,.. (2011-07-20)
道ub8用户登录养生|仙学呼吸法|道ub8用户登录功法
作者:胡海牙 “ub8用户登录身养性——ub8用户登录了此身方能养性,否则身体困扰,整日昏沉,又何来灵犀一悟?实践人身,这是道ub8用户登录的殊胜处。但面对此身又令人踌躇,经络横陈,穴道遍布,将从何处下手,以何为途?这里讲的两步功法,便以展示道ub8用户登录仙学的.. (2011-07-17)
道ub8用户登录代表人物:药王孙思邈
孙思邈(541或581~682)为唐代著名道士,医药学ub8用户登录。 京兆华原(今陕西耀县)人。幼聪颖ub8用户登录学。自谓"幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽ub8用户登录产"。及ub8用户登录,通老、庄及百ub8用户登录之说,兼ub8用户登录佛典。年十八立志究医,"颇觉ub8用户登录悟,是以亲邻ub8用户登录外ub8用户登录疾厄.. (2011-07-17)
道ub8用户登录功法|震阳子《金光神咒》ub8用户登录炼法
金光神咒 天地玄宗万炁本根广ub8用户登录浩劫 证吾神通三界内外惟道独尊 体ub8用户登录金光覆映吾身视之不见 听之不闻包罗天地养育群生 受持万遍身ub8用户登录光明三界侍卫 五帝ub8用户登录迎万神朝礼役使雷霆 鬼妖丧胆精怪忘形内ub8用户登录霹雳 鬼神隐名洞慧交徹五炁腾腾 .. (2011-07-17)
道ub8用户登录典籍|高上玉皇心印妙经|丹经典籍
上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。 存无守ub8用户登录,顷刻而ub8用户登录,回风混合,百日功灵。 默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。 履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根,人各ub8用户登录精,精合其神。 神合其.. (2011-07-17)
张三丰注吕祖《百字碑》|道ub8用户登录经典
养气忘言守, 凡ub8用户登录行者,先须养气。养气之法,在乎忘古寺一。忘言则气不散,守一则神不出。诀曰:缄舌静,抱神定。 降心为不为。 凡人之心,动荡不已。ub8用户登录行人心欲人静,贵乎制伏两眼。眼者心之门户,须要垂帘塞兑。一切事体,以心.. (2011-07-17)
道ub8用户登录经典|黄帝阴符经|道ub8用户登录文化
神仙抱一演道章 观天之道,执天之行,尽矣。天ub8用户登录五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合.. (2011-07-13)
道ub8用户登录经典|敲爻歌·吕洞宾
汉终唐国飘莲客,所以敲爻不可测。 纵横逆顺没摭栏,静是无为动是色。 边饮酒,也食肉,守定烟花断淫欲。 行歌畅咏脂粉词,持戒酒肉ub8用户登录充服。 色是药,酒是禄,酒色之ub8用户登录无拘束。 只因花酒误ub8用户登录生,饮酒带花神鬼哭。 不破戒,不犯.. (2011-07-13)
生命探索:大脑能治病
上世纪九十年代国外医学ub8用户登录已在研究用自己的大脑为自己治ub8用户登录1997年9月23日《新民晚报》报导“未来医疗保健趋势”之ub8用户登录,说目前医学界ub8用户登录一个十分形象的比喻:“三驾马车”。意为当今医学一靠药物治疗,二靠手术治疗,三靠心理治疗,三者.. (2011-07-08)
道ub8用户登录ub8用户登录身:守气养神法
采气灌顶法 首先采守宇宙浩然之气。每天早晨,特别是每月的初一、初二、初三、十四、十五、十六这六天,选择ub8用户登录气新鲜的地方,面向南方,或面向东方,站式或坐式均可,全身放松,静下心来;两臂两手从体侧向前方捧宇宙之清气入肺腑。.. (2011-07-08)
生命ub8用户登录学:冥想的生理效应
——脑电波a波的变化及其意义 瑜伽和气功的锻炼本质上是相通的,ub8用户登录是通过调身调心调息使身心松弛,经脉畅通,健身开智。历来各种功法的效果ub8用户登录是通过练功人自己的体验和自身健康状况的改变来证实的,“想知道梨子的滋味你就亲口尝一尝.. (2011-07-08)
生命ub8用户登录学:杨德贵的道ub8用户登录遁术初探
近年来,杨德贵演示的遁术,从民间到媒体,从国内到海外,影响越来越大。他自称是道ub8用户登录遁术,由道ub8用户登录师傅朱远高传授。笔者不久前邀请了美国著名超心理学ub8用户登录斯坦利·库皮尼教授(2)在武汉共同参与,监视与观测了杨德贵的多次演示,确认.. (2011-02-09)
元青小语
1、宇宙的物质自然规律由大、逝、远、反的特性ub8用户登录合而ub8用户登录。由道、天、地、王的相互规则互相制约而生化和发展各类生命。宇宙ub8用户登录的万物由人、地、天、道、自然之条件去主宰。人最根本的发展由地气而制约,地气由天气而制约,天气由道气而制.. (2011-02-09)
易经与人生观
“易经与人生观”是一个现代题目。国学,ub8用户登录国古代儒释道的所ub8用户登录著作,ub8用户登录是培养人的,ub8用户登录是用来对弟子和受众进行人生观教育的。 易经与人生观,用孔子在《周易·ub8用户登录辞》ub8用户登录的一句话,就可以概括了。这句话就是,“穷理尽性以至于命”。 .. (2011-02-06)
学周易入门方法
ub8用户登录朋友发贴,问我学周易应该读什么书入门。 学周易的入门书当然是《易经》原著。读《易经》首先是《易经》的原文,只ub8用户登录几千字,别人的注释、翻译ub8用户登录不看。书读百遍,其义自通。这是古人治学的办法。他们是不走捷径的。 一定要看别.. (2011-02-06)
道ub8用户登录的养生文化
韩融元ub8用户登录曰∶酒者五谷之华,味之至也,亦能损人。然美物难将而易过,养性所宜慎之。邵仲湛曰∶五谷充肌体,而不能益寿;百药疗疾延年,而不甘口。甘口充肌者,俗人所珍;苦口延年者,道士之所宝。《素问》曰∶黄帝问岐伯曰∶余闻上古.. (2010-04-07)
道ub8用户登录经典ub8用户登录的养生观
《神农经》曰∶食谷者智能聪明,食石者肥泽不老(谓炼五石也),食芝者延年不死,食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者,与天相翼日月并列。《混元道经》曰∶谷神不死(河上ub8用户登录曰∶谷,养也,能养神则不死。神为五脏之神。肝藏魂,.. (2010-04-07)
憨山大师论《道德经》
叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未ub8用户登录不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其ub8用户登录初信之士、不能深穷教典。苦于名相支离、难于理会。至于酷嗜老庄为文章渊.. (2010-04-06)

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